東東大王的部落格

很多時候，七逃日記裡記載的不只是美美的景點，更多的是鏡頭下我對這景物的詮釋！

背起了相機，這次要探訪的地點是中部頗富盛名的中台禪寺！
從宗教的觀點來看，說實在的，個人不是很欣賞這種花大錢蓋得金碧輝煌的寺廟（慈濟亦同），總覺得這些錢用來造福那些弱勢無依的家庭，其隱形的浮屠豈不更高更雄偉！但從建築美學來看，中台禪寺的建築方式顛覆了以往中國傳統龍簷鳳椽的造型，融合了現代與西方的建築特色，其建築之美值得讚譽，它是由李祖原建築師事務所設計，歷時十年的作業規劃及施工方完成，它並曾榮獲「二〇〇二年台灣建築獎」、「二〇〇三年國際燈光設計獎」等獎項。

所謂山不在高，有仙則靈。如同佛光山之於星雲，法鼓山之於聖嚴一樣，中台禪寺的開山方丈：惟覺老和尚亦是與之齊名的人物，若加上慈濟的證嚴，此四位被認為是台灣佛教的「四大山頭」，這也更增添了中台禪寺的威名。

此番的中台之行並不是第一次到訪，托國道六號開通之便，從台中到埔里只要40～50分鐘。
來到了中台禪寺門前，要上到中台禪寺主寺之前有一小段長坡，從坡前的山門外即可遠望到金黃色禪寺的身影！


圓頂、尖塔、拱門等幾何造型，感覺頗有回教建築的元素！
在蔚藍的天空下，金色的穹頂閃耀出亮麗的光芒。


佛教中的瑞獅祥獸是少不了的吉祥象徵，各間寺廟中的石獅造型往往饒富許多趣味，其精細的雕刻不啻也是一種藝術品。


高聳雄偉的大門襯托出寺廟不凡的氣勢。




很少看見的紅色石獅，在鏡頭下產生出有趣的意境.


穿過大廳，走上階梯後即是大雄寶殿。


中台拈花  眾生微笑


這前殿很特別的是利用佛教四大天王的雕像來當作大殿上的樑柱!


此四大天王為守護佛法的天神，分別為東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王與北方多聞天王，手中各自拿著象徵：風調、雨順、國泰、民安的法器。

一手持寶劍，揮劍生風，有象徵「風」的含意。


一手抱琵琶，調絃成樂，有象徵「調」的含意。


一手舉雨傘，以蔽霖雨，有象徵「雨」的含意。


一手盤小龍，則有象徵「順」的含意。
上述四者組合起來，便衍生出「風調雨順」的意義。


人，在神祇的面前顯得如此微小。




數大便是美的平安燈